Логистические истории

Павлик Морозов

igrek — Wed, 14 Nov 2018 08:57:27 GMT

Сто лет назад, 14 ноября 1918 года, родился Павлик Морозов – подросток, оставшийся в нашей истории символом, мифом, легендой только потому, что родился в проклятое время на несчастной земле.

«Он жертва этого злого времени, а не герой, не предатель и уж точно не пионер». Все, кто, как и я, были в Герасимовке, похоже, навсегда запомнят эти слова, которыми начинает свою экскурсию директор Музея Павлика Морозова Нина Купрацевич.

Точка отсчёта в этом мифе – зверское убийство двоих детей: тринадцатилетнего Павла и девятилетнего Фёдора. Это едва ли не единственно подлинный и неоспоримый факт в их судьбе. Всё остальное – предания: советские и антисоветские, истолковывающие в определённом ключе цепь неких событий.

Трофим Сергеевич Морозов, бывший председатель сельсовета, отец Павлика и Феди, выдавал поддельные справки, за что был арестован. Сын Павел дал на суде некие показания о виновности отца, и того осудили на 10 лет. Через некоторое время после этого Павла и Фёдора нашли в лесу зарезанными.

Не стану повторять того, что подсунуто нам о пионерском героизме Павлика Морозова советскими журналистами, следователями и судьями. И о его предательской роли ничего не скажу. Этого было довольно.

Теперь документально известно, что Павлик, или Паша, как звали его в Герасимовке, не был ни организатором, ни председателем пионерского отряда, потому что пионеры в Герасимовке появились через два года после его смерти.

Он не писал донос на отца, сам следователь по этому делу Елизар Шепелев опроверг доносительство, сказав, что его слова «переданы неточно», а учительница Павла Лариса Исакова усомнилась, что он мог сам составить текст – учился он слишком неважно.

Павел действительно был вызван на суд свидетелем, и есть 12 (!) разных редакций его речи на суде, имеющих источником не протокол суда, а книгу и записи уполномоченного по раскулачиванию Павла Соломеина, прибывшего в Герасимовку через месяц после убийства детей. Никаких подписанных Трофимом Морозовым справок сын видеть не мог, отец жил с новой женой отдельно.

Что касается показаний подозреваемых, на которых построено обвинение, то дополнительное официальное расследование советского юриста Александра Лискина в 1967 году показало, что во время следствия имели место «мордобой» и «фальсификация» со стороны следственных органов.

В результате на суде девятнадцатилетний двоюродный брат убитых Данилка дал признательные показания, а дед Сергей Сергеевич вины не признал и, по сохранившимся воспоминаниям односельчан, сказал суду: «Страдаю, аки Христос – безвинно». К высшей мере наказания вместе с ними были приговорены как пособники жена Сергея Морозова бабушка Паши и Феди Ксения и Арсений Кулуканов.

Именем Павлика Морозова называли советские улицы, железнодорожные станции, парки. Сергей Михалков в 1934-м сложил идеологически выдержанную песенку про Пашу-пионера, а годом позже Сергей Эйзенштейн написал сценарий, но до съёмок дело не дошло из-за «сознательного преуменьшения идеологического содержания».

После перестройки о Павлике стали говорить как о доносчике, погубившем отца, петь иные песни, иногда слишком оскорбительные, как группа «Крематорий», и писать другие назидательные сценарии.

Однако если отойти от знаков и символов, прочно связанных с этим именем, мы увидим лишь тринадцатилетнего мальчишку, которого злодеи жестоко зарезали в лесу вместе с младшим братом. На теле каждого было по несколько ножевых ранений, их ладони были изрезаны: защищаясь, мальчики хватались за лезвие ножа…

После ухода пьющего отца к другой жене Паша остался старшим в семье, где они жили впроголодь с мамой и тремя младшими братьями. Школу посещал редко: приходилось много работать, чтобы прокормить семью. Был ли он соблазнён большевистской идеологией – доподлинно неизвестно, но советская изуверская пропаганда на десятилетия похитила его имя, чтобы опорочить и использовать в растлении детей и взрослых, а потом бросить на «справедливое» поругание.

После прошедшего столетия многим именам наших соотечественников, иногда даже детям, нужны особая милость и тишина, их надо очистить от прежней «славы» и проклятия, оплакать и хотя бы после смерти предать на милостивый суд Божий. Суд человеческий с этим не справился и не справится, пока люди не услышат историю Павлика Морозова, рассказанную словами любви и жалости.

Начало этому рассказу положил тот, кто на могиле братьев рядом со звездой поставил крест с тихой надписью: «1932 года 3 сентября погибши от злова человека от острого ножа два брата Морозовы – Павел Трофимович, рождённый в 1918 году, и Фёдор Трофимович». Но тот крест простоял недолго.

Олег Глаголев

Почему британский Король Георг V не спас от гибели своего брата Императора Николая II

igrek — Tue, 13 Nov 2018 08:35:52 GMT

Как известно, императорская семья Романовых была расстреляна в ночь на 17 июля 1918 года большевиками. Многие задаются закономерным вопросом: почему Николай II с семьей не покинул страну, ведь такая возможность всерьез рассматривалась Временным правительством? Планировалось, что Романовы отправятся в Англию, но двоюродный брат Николая II Георг V, с которым они были очень близки и безумно похожи, почему-то предпочел откреститься от родственников.

https://varjag2007su.livejournal.com/3185660.html

Скунк69

igrek — Wed, 06 Jun 2018 09:06:15 GMT

Неверленды и карты колониальных империй с территориальными притязаниями, или КОЛОНИЯ это где?
"Колониальная империя Португалии. Что с ней не так и какими колонии были. RV. Ч1 Метрополия."

https://skunk-69.livejournal.com/68573.html

Колонии - это очень серьёзно!!! Не знаю, интересна ли кому нибудь моя имха, но хочется тоже имхнуть немного...хотите знать какими должны быть колонии? Да вы их знаете все прекрасно, колония должна быть такой, чтобы туда хотелось ехать, чтобы не приносила проблем, была безоговорочно управляема и подконтрольна, ДОЛЖНА ПРИНОСИТЬ ПРИБЫЛЬ без ущерба и крупных потерь и ДОЛЖНА ВСЕГДА ЗНАТЬ СВОЁ МЕСТО!

Идеальные и правильные колони это - во первых, островные и небольшие полуостровные территории, это самые естественные, надёжные и правильные колонии (да и посмотрите сами: остров Ситэ, остров Уайт, остров Мэн, Карибы, Макао, Диу, Гоа, Бахрейн, Порт-Артур, Лонг-Айленд, Гибралтар, Сеута, Ситка и т.д. - это островные территории с которых комфортно и безопасно контролируется близлежащее побережье с часто довольно крупной площадью) и этим путём появлялись практически все колониальные империи;
во вторых колонии должны быть окружены многочисленными небольшими разрозненными обезьянниками, заниматьвменяемо контролируемую территорию по площади позволяющую в течении пары-тройки суток достичь любой точки колонии, иметь выход к мировому океану и желательно близлежащую базу возможной эвакуации в виде острова или архипелага, и будет замечательно если она будет иметь какую небудь внешнюю осязаемую природную границу, которую в случае чего можно будет сносно оборонять от обезьянников, с перспективой обратки, и это тоже правильные колонии, ВОТ ЧТО ТАКОЕ КОЛОНИЯ, а не то что друг перед дружкой линейкой и карандашиком рисуют фантазёры-политиканы на контурных картах, именно для того чтобы каждый понимал это, чтобы до каждого доходил смысл того что я пишу и объясняю, и был затеян этот пост...

Колониальная империя Португалии. Что с ней не так и какими колонии были. RV. Ч2 Материальная база

КОЛОНИАЛЬНАЯ ИМПЕРИЯ ПОРТУГАЛИИ. ЧТО С НЕЙ НЕ ТАК И КАКИМИ КОЛОНИИ БЫЛИ. RV. Ч3 КОЛОНИИ, ШАГ 1.

О войне

igrek — Mon, 21 May 2018 21:28:23 GMT

"Пожить бы, конечно, неплохо. Узнать, что и как будет. Отец, когда уходил на фронт в августе сорок первого, сказал, перед тем как влезть в теплушку: «Ну, Дмитрий, если мы с тобой доживем до конца этой войны, узнаем и увидим много нового». Знал он, что после каждой войны бывает что-то новое. И знал, оказывается, что я тоже попаду в огонь. По собственному опыту.

...

— Вам-то, мальчишкам, полегче здесь. Не жили еще, цену жизни не знаете. Жены, детей нет. Своего гнезда, хрипом да потом нажитого, тоже нет. А тут… тут стоишь вот и… — Солдат замолкает, курит в рукав, прислонившись спиной к нашей машине, и смотрит на свои грузовики. Что я ему скажу? Он почти вдвое старше меня. К таким я всегда чувствовал и чувствую трепетное уважение, а здесь, на передовой, особенно. Они совсем взрослые, они многое знают, они знают такое, о чем я и представления не имею. И я молчу. А про то, что нам здесь легче, мне уже говорили. В чем-то они правы.

...

…Правы, да не совсем! Знаю я цену жизни. Жены и детей у меня нет, это верно. Но кое-что я уже успел разглядеть. И даже оценить. Поздновато, но оценил. Раньше бы надо. Все было бы для меня острее и ярче. А то ведь все, что было до войны, я принимал как должное, как само собой разумеющееся. Думал, что всегда так будет, а иначе просто и быть не может и не должно. Но что я был тогда? Мальчишка. Школьник. Неужели же меня убьет? Неужели не будет дальше ничего?! А мир прекрасен и велик… Ракеты взлетают все реже. И тишина. Внутри у меня вдруг все немеет от яростной злобы. Мир прекрасен и велик! И я вспоминаю все, что было. Я пригляделся и прекрасно вижу пустынную, чуть замусоренную площадь, черные силуэты грузовиков, часового и быстро плывущие по темно-синему небу клочья то ли дыма, то ли облаков. И вспоминаю. Все было у меня лучшим, не говоря уже о пище и одежде. Отличные игрушки, потом «конструкторы», коньки, лыжи, фотоаппараты. Редчайшие книги и журналы, прекрасная музыка, интереснейшие поездки по Волге, на Кавказ, по Каспию, в Москву. Отец как-то рассказывал о своем детстве, оно было другим. Его отец — астраханский грузчик с пристаней, ходивший босиком в коротких обтрепанных штанах, в холщовой рубахе до колен и с бородой лопатой, — с удивлением разглядывал буковки в книжке, щупал их своими огромными заскорузлыми пальцами, но так и не смог понять, как это из них можно сложить слово. Но сыну своему он с трудом дал возможность окончить четырехклассное начальное училище. Любимыми книжками моего отца в детстве были замусоленные выпуски «Ната Пинкертона» и про отчаянного разбойника Ваську Чуркина. Были и удовольствия: карусель на Татарбазаре, купания на Волге и рыбная ловля. В тринадцать лет началась карьера, которой дико завидовали все соседские мальчишки, — его определили масленщиком на буксирчик величиной чуть больше бударки.

...

Если все же я останусь жить, то не надо мне никаких кругосветных путешествий по южным странам и островам, никаких серьезных и красивых занятий, о которых я мечтал в детстве, и особенно в последние годы перед войной. Я буду просто жить где-нибудь в тишине, я буду просто и тихо жить. Это же самое настоящее счастье и постоянное, ни с чем не сравнимое удовольствие! Я буду дышать, двигаться, ходить, буду чувствовать каждый день, час, каждую минуту своей жизни, ощущать с тихой радостью каждое движение, каждый вздох! Найду какую-нибудь спокойную работу, чтобы хватало только на хлеб, и после работы буду смотреть на сосенки или, может быть, на цветы, на траву, на чистое голубое небо. На живых людей. И может быть, на Нину.

Колесов, Константин Павлович "Самоходка номер 120"
Оригинал доступен на сайте КнигоГид https://knigogid.ru/books/122324-samohodka-nomer-120/toread/page-7

о США 1855 г.

igrek — Tue, 27 Feb 2018 19:07:47 GMT

Даю ссылки на работу нашего польского союзника Brusek Kodluch.
Читать всенепременно! Это невероятно!

Это ссылка на оригинал:
https://kodluch.wordpress.com/2018/02/26/%e2%99%ab-off-topic-scientific-american-1855-czesc-1/

А эта ссылка - на Гугл-перевод:
https://translate.google.ru/translate?hl=ru&sl=pl&u=https://kodluch.wordpress.com/2018/02/26/%25E2%2599%25AB-off-topic-scientific-american-1855-czesc-1/&prev=search

ссылки на работу нашего польского союзника Brusek Kodluch. Это обязательно надо читать! Фантастика.
Но первым делом покажу карту из его работы. Это 1775 год, в южной части штатов (там, где рабство) живет от 4 до 15 % населения. Луизиана пуста, Флорида пуста, - там только индейцы и никаких негров. Напомню, что первый хлопок обрел экономическое значение не ранее 1810 года. а сахарный тростник сумели акклиматизировать в 1835 году. То есть негров в Америку повезли в 1810-1820-х годах, не ранее - к тому время Британия уже 600 лет как запретила рабство, и лет 50 топит корабли проклятых работорговцев.
А работорговцев-то еще и нет )))

Цитата

igrek — Tue, 27 Feb 2018 06:55:39 GMT

«Там, где правила игры не позволяют выиграть, английские джентльмены меняют правила». Гарольд Джозеф Ласки

"Работать надо не 12 часов в день, а головой." Стив Джобс

Первоисточники музыкальные

igrek — Sat, 09 Sep 2017 22:22:27 GMT

Старая японская песня, называется "Каникулы любви" (Koi-no Bakansu), из которой сделали русский римейк "У моря, у синего моря": https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8B_%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%B2%D0%B8_(%D0%BF%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F)

СЛАВЯНСКИЕ И ЛИТВИНСКИЕ ИМЕНА

igrek — Fri, 08 Sep 2017 11:00:37 GMT

СЛАВЯНСКИЕ И ЛИТВИНСКИЕ ИМЕНА

Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ

«Аналитическая газета «Секретные исследования», №11, 2014

Судя по всему, славянские и литвинские княжеские имена – это лишь переделанные на местный манер те же самые двухосновные имена князей готов.

( Читать дальше... )

Начнем вообще с происхождения имен. В Римской империи у женщин личных имен вообще не было. При двух дочерях старшая именовалась Maior, младшая Minor. Если были еще дочери, то их называли Tertia (Третья), Quarta (Четвертая) и т.д.

У мужчин в Римской империи личных имен было всего 18: Авл, Аппий, Гай, Луций, Марк, Квинт и т.д. Но это касалось лишь власть имущих. Остальные либо имели прозвища по какому-то качеству (Naso – Носатый, Scaevola – Левша, Balbus – Картавый и т.д.). Либо вольноотпущенники получали имя от бывшего рабовладельца («libertus такого-то»), а собственное имя раба ставилось на последнее место. Либо рабам давались имена по их родине, по именам древних героев, по названиям растений и камней.

Простолюдины в Древнем Риме не имели права иметь имена элиты (коих было, повторяем, всего 18). Аналогично элитные имена имели у готов, литвинов и славян только князья и бояре (бояры-воины их дружин), а не простолюдины.

Поэтому эти имена нельзя называть «нашими славянскими народными». Дохристианские имена простолюдинов в Беларуси-ВКЛ абсолютно соответствуют именам простолюдинов Древнего Рима:

Арбузович, Бот, Блуд, Блудкинич, Вышата, Высокий, Волос, Волосович, Волчий Хвост, Вячко, Глазоемец, Головня, Голый, Городята, Гостилец, Гостило, Держикрай, Добрыня, Дрочило, Дудик, Душилец, Живоглод, Жирохно, Жирошка, Жирято, Завид, Завидич, Зубец, Зуболомец, Карман, Квашенкин, Клекачевич, Колесница, Лазута, Лентий, Личко, Мал, Морозов, Носович, Плоскыня, Полюд, Претич, Прикупович, Путята, Рыбкин, Слепец, Смятанка, Судаков, Сыпа, Твердило, Тур, Ум, Худота, Шуба… («Предыстория беларусов с древнейших времен до XIII в.», с.385)

Как видим, тут есть имена, производные от рыб и животных, хотя автор статьи нас уверяет: «в системе славянских имен отсутствуют выступающие в системе имен других индоевропейских языков названия животных» - да еще с восклицательным знаком. (Хотя, заметим, даже в списке, который он приводит, часть имен являются именно прозвищами простолюдинов.)

По наивным представлениям современных доморощенных славянофилов любой нищий крестьянин по имени Носович или Сыпа 800 лет назад якобы мог назвать своего сына именем «Святополк» или «Гедимин». Но в том и дело, что черни это не позволялось ни в Древнем Риме, ни у готов, ни у славян Полабья и Польши, ни у литвинов ВКЛ.

Всякие имена типа Святополк и Святослав – чисто элитные и явно заимствованные из перечня готских элитных имен, откуда заимствованы уже на западнобалтский манер и имена элиты ятвягов-литвинов.

Неверно и суждение автора: «в системе славянских имен отсутствуют выступающие в системе имен других индоевропейских языков названия оружия». А как же имя Мечислав? Причем оно не просто явно военное, но и готского происхождения, так как на готском meci – меч.

Вот по этой причине кажется просто смешной нынешняя мода всяких «обществ реконструкторов истории народа» наделять себя такими именами. Это не были имена народа! Их носили не более 10-20%, а остальные имели в качестве имен только прозвища. Поэтому нельзя это экстраполировать на все население, например, России – где еще полтора века назад 80% были крепостными рабами без даже фамилий, а в ту далекую старину и славянами вообще никто не являлся – финно-угры Московии были славянизированы лишь греческими попами в дружинах киевских князей.

Следует понимать следующий важный факт. В Германии, странах Скандинавии, Польше, ВКЛ-Беларуси и в других регионах распространения арианства у простолюдинов (80% населения) имена вместо прозвищ появляются только при их новом крещении Ватиканом и Византией. Вот тогда тут у народов и появляются массово имена на библейский манер: от еврейских, греческих, римских имен. Равно и в Московии имена простолюдинов были финно-угорские, а при крещении стали типа «Иван, Петр, Марья, Роман».

Эти имена – лишь интерпретация еврейских, греческих, римских имен на местный лад. Но ведь и имена предыдущие (готские, славянские, литвинские) тоже не являлись именами большинства автохтонов, которые имели лишь прозвища. А что касается Московии, то имен типа Святополк или Болеслав там у населения в принципе быть не могло, так как автохтоны даже славянами не являлись. Единственной элитой были оккупанты Залесья киевские князья.

НЕ СЛАВЯНСКИЕ, А САРМАТСКИЕ

Интересно отметить, что «славянские имена» польского автора статьи были присущи как раз в основном Польше. У правителей Московии имена не славянские (и не русские): Александр, Дмитрий, Василий, Иоанн, Федор. Традиция «славянских имен» в то время сохраняется только в Польше: например, для занятия престола в Кракове литвина Ягайло (в православии Якова, что не славянское) заставили принять имя Владислав. Зачем?

Все объясняется просто, если вспомнить, что в то время элита Польши считала эти имена вовсе не «славянскими», а САРМАТСКИМИ. Ну, а себя ляшские паны видели особой кастой – потомками сарматов-завоевателей, которые вместе с готами покорили Европу во время Великого переселения народов.

Вот еще одно доказательство того, что эти «славянские» княжеские имена были не «народными для славян», а элитными и сарматскими, появившимися в ту эпоху, когда племена готов и сарматов были изгнаны гуннами с Дона и заселили земли нынешней Южной Польши, Полабья и Германии. То есть «славянские имена» появились как калька с княжеских готских для сарматской элиты из смешения сарматского и готского языков.

Вообще говоря, в средние века авторы книг всю славяноязычную территорию Восточной Европы именовали «Великой Сарматией», которой правили захватившие ее сарматские князья и короли. Именно сарматы – а не какие-то «славяне», хотя имена у них были как раз «исконные славянские княжеские». Но концепция «Великой Сарматии» не понравилась в новорожденной Российской империи, так как Екатерина не увидела связи правителей Московии с этой сарматской элитой Речи Посполитой. В итоге Сарматию «запретили» в России и потом в СССР, вместо нее выдвинули неких «славян» и «Русь». Хотя правители Польши и Поморья с как раз «славянскими» именами типа Болеслав или Святополк считали себя в первую очередь именно сарматами по этнической принадлежности – частью некоей «высшей касты». И, соответственно, свои имена находили именно САРМАТСКИМИ.

Вот еще одно противоречие: мы эти имена сейчас (последние два века) называем «древнеславянскими», а во все средние века их называли «сарматскими». И кому же верить? А самое интересное: куда исчезли сарматы Всеславы и Владиславы из российской версии историографии славян?

ОТ ГОТОВ К СЛАВЯНАМ И ЛИТВИНАМ

Есть масса признаков, доказывающих, что имена славянских (сарматских) и литвинских князей происходят от готских личных имен. Все они с двумя основами, отражают общую традицию региона, и готские являются, что очевидно, самыми древними, а славянские и литвинские – только подражание им или же смешение.

Начнем с самых первых легендарных литвинских князей Свинторога и его сына Геримунда, с которых ведется традиция княжения в Литве.

Для первого компонента имени Свинторог «свинт-» в готском языке есть абсолютно точная этимология swint – «сильный, здоровый», swinti – «сила, мощь».

Кстати, это позволяет объяснить и значение славянского имени Святополк, где первая основа означает вовсе не «святость», как принято ошибочно трактовать (при отсутствии смысла), а искаженное swinti – «сила, мощь». То есть у всех славянских имен на «Свято-» первая основа связана не со «святостью», а с силой, мощью.

Второй компонент «-рог» - из готского rag(in) «правление, господство, власть» (сравните со значением «полк», и тогда Свинторог – полный аналог имени Святополк). А скандинавский аналог ragn также является компонентом хорошо известной этимологии Ragnvald для нашего летописного полоцкого князя Рогволода.

Что касается имени Геримунд, то его готское объяснение лежит, что называется, на поверхности: ger – «копье» с вариантом heri – «войско» и mund – «защита».

В Летуве современные ученые выдают трактовку имен князей ВКЛ через свой жемойтский язык, но она совершенно смехотворна. Так, Свинторог у них «праздничный рог», имя Геримунд они объяснить вообще не смогли, а Ольгерда трактуют как «известный вознаграждением» – что не имеет ни смысла, ни убедительности. Между тем готская этимология дает очень хорошее толкование из al – «весь, всеобщий» и gerdi – «пастух, пастырь».

Имена Ягайло, Мингайло и Свидригайло имеют готскую компоненту «-гайло» от gail – «радостный, гордый». Российский исследователь В. Егоров в этой связи отмечает факт наличия «смешанных балтско-германских имен правителей летописной Литвы и ВКЛ, в которых балтизированные германцы к традиционным древним, но уже утерявшим для них смысл германским компонентам примешивали более актуальные и понятные им балтские». Очевидно, это же относится и к славянам Полабья и Поморья, которые исторически долгое время жили вместе с готами, как говорится – «варились в одном котле».

Весьма показателен пример с именем великого князя Витовта, которого ученые Летувы трактуют со своего жемойтского языка вообще странно. В. Егоров пишет:

«Оно передается по-литовски как Vitautas с объяснением «видимый народом» через за уши притянутое isvydo – «увидел», из которого к тому же в имени осталась-то всего одна буква (!) «V», и tauta – «народ». Закроем глаза на постоянные натяжки, на очередную бессмыслицу словосочетания «видимый народом» и обратим внимание на то, что в польском языке это имя передается как Witold, очевидно германское по происхождению и имеющее известную этимологию «лесной владыка».

…Если предположить, что именно имя Witold было родным германским именем князя, то оно при переходе в русский язык летописей ВКЛ, часто называемый белорусами также старобелорусским языком, лингвистически закономерно должно было превратиться [при западнобалтском субстрате литвинов-беларусов. – Прим. В.Д.] в «Витоут» (с полугласным «у») из-за типичной для старобелорусского лабиализации «л» перед взрывной согласной и оглушения последней в конце слова.

В противовес белорусскому, литовскому языку ничего не мешало заимствовать исходное имя «Витолд» без всяких фонетических изменений лишь с добавлением необходимого окончания, то есть в виде Vitoldas. Поэтому имеющая хождение в современном литовском форма Vitautas могла получиться при заимствовании имени не из исходного германского или польского, а только из старобелорусского языка. То есть бессмысленный «видимый народом» Vitautas – никак не исконное литовское, а заимствованное и вполне осмысленное германское имя, причем заимствованное не прямо, а через белорусский язык: Witold – Витоут – Vitautas. Попутно можно заметить, что русскоязычный вариант «Витовт» тоже производен от белорусского «Витоут» (с полугласным «у»)».

Этот переход от одной языковой формы имени к другой хорошо прослеживается на множестве примеров – и язык летувисов к этому не имел никакого отношения. Например, в «Литовской метрике» есть такие имена должностных лиц Литвы XIV-XVI столетий, как Гаштольд (XIV в.), Кгастовт (XV в.) и Кгаштолт (XIV в.). В. Егоров отмечает:

«Очевидно, что это одно и то же родовое имя, уже скорее фамилия, представители которой несколько веков служили родине. Появление в начале варианта «Кгастовт» дополнительной буквы «к» говорит о том, что к XV столетию в старобелорусском языке звук, передаваемый в начале слова буквой «г», уже стал фрикативным, каковым остается и в современном белорусском языке. Поэтому для передачи начального взрывного согласного в старобелорусском стало широко использоваться буквосочетание «кг». [Что отражают массово Переписи войска ВКЛ. – Прим. В.Д.] Что же касается перехода «льд» Гаштольда в «вт» Кгастовта, то он полностью аналогичен рассмотренному выше для пары Witold – Витовт. Также интересны сами по себе неустойчивость лабиализации и колебания в написании между шипящими и свистящими, но сейчас для нас они несущественны. Гораздо существеннее то, что эта фамилия, изначально Гаштольд, хорошо объясняется либо готским Gastald, либо немецким Gastalt».

Абсолютно верные суждения российского историка – с тем лишь уточнением, что в пятнадцатом столетии никакого старобеларуского языка еще не было, в ту пору он лишь формировался из смешения западнобалтского языка литвинов-автохтонов и славянского языка волынян и ляхов.

ИСТОКИ

В IV-VI столетиях, в рамках Великого переселения народов, готы и сарматы с территории Дона и Украины, также готы и западные балты гепиды с территории нынешней Западной Беларуси мигрировали в район Лабы и Вислы. Там они образовали общее государство, и там тогда же в результате этого смешения появляется славянский койне – язык межэтнического общения. Причем главной силой являлись именно готы.

Двухосновные имена правящих элит являлись там общей традицией, а в дальнейшем трансформировались у новых государств: у сарматов на сарматский (т.н. славянский) манер, у западных балтов – на балтский – по законам языковых субстратов.

Подобные изменения неизбежны, так как язык данной территории развивается, живет своей жизнью. Но при этом сохранялась традиция двухосновных имен. Элитное имя Свинторог еще сохранялось у западных балтов ятвягов-литвинов, но его аналог Святополк появляется у славян лехитской языковой группы (Полабье, Поморье, Помезания, Ляхия Кракова).

Конечно, при языковых изменениях рождалось и что-то новое, но в основной базе княжеские имена славян и литвинов только ретранслировали старые готские.

Вот типичный пример такой «переделки»: забавная «птичья» история произошла со знаменитым городом Гусь-Хрустальный. На официальном сайте города сообщается:

«Какое необычное название для города – Гусь-Хрустальный! Почему-то сразу представляются алмазные грани, в которых переливаются яркие лучи солнца. Город Гусь-Хрустальный почти затерялся на Владимирской земле среди лесов, озер и речек Мещеры. Город Гусь-Хрустальный – старейший центр стекольной промышленности! Отсюда и такое запоминающееся название города. Город Гусь-Хрустальный входит в состав Золотого кольца России. Символ города Гусь-Хрустальный – метровый хрустальный гусь, вышедший из рук мастера. Это очень красивое изделие, которым гусевчане очень гордятся».

Действительно, на гербе города – гусь. Однако это чудовищная нелепость. Гусь – это не птица, а изменившееся финно-угорское "кууси" – ель, еловая. Река, от которой назван город, протекает по лесному мещерскому краю, где ель действительно произрастает в большом количестве, а сама Мещера – это название финно-угорского племени.

Видимо, от такого созвучия от искаженного готского в начале двухосновных имен swinti – «сила, мощь» появились аналоги среди славянских имен с началом на «Свято-», где первую основу слова стали связывать уже не с силой и мощью, а ПО СОЗВУЧИЮ со «святостью». То есть, как в приведенном выше примере, была «ель», а стала «гусем». Такое происходит с утратой носителей языка (например, знаменитые Соловки (Соловецкие острова), имеют нерусское название, которое, в сущности, означает просто «острова»: саамское «suolov» – «остров»).

Тут возникает вопрос: почему же исследования связи древних славянских и литвинских имен как производных от имен готов – проводят только независимые ученые типа проживающего в Германии Владимира Егорова?

Увы, это не просто не популярная научная тема, а даже «политически запрещенная».
Мало того, что она идет «против течения» для большинства национально ангажированных историков и их концепций, книг и диссертаций.
Но вообще есть государственная установка «искать ключи только под своим фонарем».
Ученые Летувы могут трактовать имена князей Литвы только из своего жемойтского языка (другое будет воспринято как «антипатриотизм»).
Такая же эгоцентричная в этом позиция историков Беларуси и Польши – уже на свой лад.
Российские историки вообще свихнулись на своих великодержавных фантазиях, а вслед за ними и украинские.
Плюс традиции: точно так была ангажирована историческая наука в царской России и затем в СССР.

А дело вот в чем.

Если принять идею, что княжеские имена славян и литвинов имеют в своих истоках аналогичные двухосновные готские имена, – то это на корню ломает все нынешние устоявшиеся исторические концепции о самих себе большинства славяноязычных стран, а также Летувы и Латвии.

Когда все договорились называть черное белым, дружно звучат гневные крики: «Не позволим переписывать историю!». Но если готы как часть истории Восточной Европы никому в нынешних национальных странах не нужны – это же не означает, что их участия в наших истоках не было. Одно дело – придумывать себе «отредактированную» историю своего народа, а совсем другое – попытаться узнать, как все было в реальности. Неужели не интересно?..

http://www.secret-r.net/arkhiv-publikatsij/31-2014/slavyanskie-i-litvinskie-imena

Экология и биоценоз социума

igrek — Fri, 02 Dec 2016 22:59:58 GMT

Пищева́я ('трофи́ческая) цепь — ряд взаимоотношений между группами организмов (растений, животных, грибов и микроорганизмов), при котором происходит перенос энергии путём поедания одних особей другими.

Пищевые цепи не изолированы одна от другой, а тесно переплетаются друг с другом, образуя так называемые пищевые сети.

Иерархия, кормовая база...

12.1.2. Пищевые цепи и экологические пирамиды

Внутри экологической системы органические вещества создаются автотрофными организмами (например, растениями). Растения поедают животные, которых, в свою очередь, поедают другие животные. Такая последовательность называется пищевой цепью; каждое звено пищевой цепи называется трофическим уровнем (греч. trophos «питание»).

Рисунок 12.1.2.1.

Поток энергии через типичную пищевую цепь

Организмы первого трофического уровня называются первичными продуцентами. На суше большую часть продуцентов составляют растения лесов и лугов; в воде это, в основном, зелёные водоросли. Кроме того, производить органические вещества могут синезелёные водоросли и некоторые бактерии.

Организмы второго трофического уровня называются первичными консументами, третьего трофического уровня – вторичными консументами и т. д. Первичные консументы – это травоядные животные (многие насекомые, птицы и звери на суше, моллюски и ракообразные в воде) и паразиты растений (например, паразитирующие грибы). Вторичные консументы – это плотоядные организмы: хищники либо паразиты. В типичных пищевых цепях хищники оказываются крупнее на каждом уровне, а паразиты – мельче.

Существует ещё одна группа организмов, называемых редуцентами. Это сапрофиты (обычно, бактерии и грибы), питающиеся органическими остатками мёртвых растений и животных (детритом). Детритом могут также питаться животные – детритофаги, ускоряя процесс разложения остатков. Детритофагов, в свою очередь, могут поедать хищники. В отличие от пастбищных пищевых цепей, начинающихся с первичных продуцентов (то есть с живого органического вещества), детритные пищевые цепи начинаются с детрита (то есть с мёртвой органики).

Рисунок 12.1.2.2.

Пример пищевой сети

В схемах пищевых цепей каждый организм представлен питающимся организмами какого-то определённого типа. Действительность намного сложнее, и организмы (особенно, хищники) могут питаться самыми разными организмами, даже из различных пищевых цепей. Таким образом, пищевые цепи переплетаются, образуя пищевые сети.

Рисунок 12.1.2.3.

Упрощённый вариант экологической пирамиды

Пищевые сети служат основой для построения экологических пирамид. Простейшими из них являются пирамиды численности, которые отражают количество организмов (отдельных особей) на каждом трофическом уровне. Для удобства анализа эти количества отображаются прямоугольниками, длина которых пропорциональна количеству организмов, обитающих в изучаемой экосистеме, либо логарифму этого количества. Часто пирамиды численности строят в расчёте на единицу площади (в наземных экосистемах) или объёма (в водных экосистемах).

В пирамидах численности дерево и колосок учитываются одинаково, несмотря на их различную массу. Поэтому более удобно использовать пирамиды биомассы, которые рассчитываются не по количеству особей на каждом трофическом уровне, а по их суммарной массе. Построение пирамид биомассы – более сложный и длительный процесс.

Рисунок 12.1.2.4.

Слева изображена прямая пирамида биомасс, справа – перевёрнутая

Рисунок 12.1.2.5.

Пример сезонного изменения в пирамиде биомассы

Пирамиды биомассы не отражают энергетической значимости организмов и не учитывают скорость потребления биомассы. Это может приводить к аномалиям в виде перевёрнутых пирамид. Выходом из положения является построение наиболее сложных пирамид – пирамид энергии. Они показывают количество энергии, прошедшее через каждый трофический уровень экосистемы за определённый промежуток времени (например, за год – чтобы учесть сезонные колебания). В основание пирамиды энергии часто добавляют прямоугольник, показывающий приток солнечной энергии. Пирамиды энергии позволяют сравнивать энергетическую значимость популяций внутри экосистемы. Так, доля энергии, проходящей через почвенных бактерий, несмотря на их ничтожную биомассу, может составлять десятки процентов от общего потока энергии, проходящего через первичных консументов.

Органическое вещество, производимое автотрофами, называется первичной продукцией. Скорость накопления энергии первичными продуцентами называется валовой первичной продуктивностью, а скорость накопления органических веществ – чистой первичной продуктивностью. ВПП примерно на 20 % выше, чем ЧПП, так как часть энергии растения тратят на дыхание. Всего растения усваивают около процента солнечной энергии, поглощённой ими.

Рисунок 12.1.2.6.

Поток энергии через пастбищную пищевую цепь. Все цифры даны в кДж/м²·год

При поедании одних организмов другими вещество и пища переходят на следующий трофический уровень. Количество органического вещества, накопленного гетеротрофами, называется вторичной продукцией. Поскольку гетеротрофы дышат и выделяют непереваренные остатки, в каждом звене часть энергии теряется. Это накладывает существенное ограничение на длину пищевых цепей; количество звеньев в них редко бывает больше 6. Отметим, что эффективность переноса энергии от одних организмов к другим значительно выше, чем эффективность производства первичной продукции. Средняя эффективность переноса энергии от растения к животному составляет около 10 %, а от животного к животному – 20 %. Обычно растительная пища энергетически менее ценна, так как в ней содержится большое количество целлюлозы и древесины, не перевариваемых большинством животных.

Изучение продуктивности экосистем важно для их рационального использования. Эффективность экосистем может быть повышена за счёт повышения урожайности, уменьшения помех со стороны других организмов (например, сорняков по отношению к сельскохозяйственным культурам), использования культур, более приспобленных к условиям данной экосистемы. По отношению к животным необходимо знать максимальный уровень добычи (то есть количество особей, которые можно изъять из популяции за определённый промежуток времени без ущерба для её дальнейшей продуктивности). via

\\\ Когда политики ставят перед историками задачу «спрятать» - самонадеянно искать универсальную формулу, которая все объяснит, поставит все на свои места. Не те задачи были у истории, чтобы записывать. История была часть политики, и искать в политике крупицы истины — это не совсем понимать смысл Политических Игр. via

семейства, роды и виды - капитализм или феодализм?

Чудеса античности

igrek — Fri, 02 Dec 2016 17:45:48 GMT

«забытая» история — Герон
между прочим 62 г. н. э.
https://www.youtube.com/watch?v=p5AkxSqfkPQ

Открытия античности 6/6 Герон Александрийский

https://ru.wikipedia.org/wiki/Герон

Герон Александрийский и его изобретения

2000 лет назад уже были приборы для составления карт, планов, схем. http://www.physbook.ru/index.php/О_диоптре . Возникает вопрос какими картами пользовался Колумб. И зачем он вообще поплыл искать Вест-Индию, если Суэцкий канал был построен уже в 500 г. до н.э. https://ru.wikipedia.org/wiki/Суэцкий_канал